Pir Sultan Abdal
Tonguç Vural
Yüzyılların Sesli Mirası Çağdaş Bir Yorumla: '' PIR SULTAN ABDAL'' – Tonguç Vural!
Tonguç Vural, yaşama toplumcu ve insancıl bir pencereden bakan sanatçı, bu bakış açısını yorumladığı şarkılara da yansıtır. Bu tutum, onu, Anadolu kültürünü bütün renkleriyle anlamaya ve halk "arkılarına özgün bir yorumla yeniden hayat vermeye yöneltmiştir.
Halk ezgilerindeki duyarlılığı çağdaş müzik formları ile harmanlayan sanatçı, toplumdaki farklılıkları algılamaya ve bunu sazında ve yorumunda
bütünleitirmeye yönelmiştir.
Onun batı müziği kariyeri, geleneksel Türk müziği ezgilerini yeniden yorumlarken ortaya koyduğu yaklaşımın temelini oluşturur. Müziğindeki yerel ve ulusal motifler, evrensel, zenginleştirici öğeleriyle bütünleşerek çağdaş ve otantik müziğin özgün renklerini ortaya çıkarır.
Tonguç Vural, kompozisyonlarında, Anadolu halk ozanları geleneği içinde yer alan toplumcu ve tasavvuf şairlerinin şiirlerinden hareketle, Pir Sultan Abdal, Dadaloğlu, Karac’oğlan, Köroğlu ve Yunus Emre gibi kolektivizm ve sevgi tabanlı zengin Anadolu kültürünün bir arada kardeşçe yaşama bilinci oluşturma çabalarına destek vermektedir. Bestelerinde, ses ve söz temalarını, otantik müzik kalıplarından yola çıkarak batı armonisi içerisinde yoğurur, yapaycılık ve zorlamalardan uzak durur, insani duygulara ve gerçekliğe öncelik verir.
Onun yaşamının ve müziğinin anlamı ilericidir. Yaşam, içinde sevgi ve umut barındırdı"ı kadar, acılarla, kaygılarla ve engellerle de doludur.
Onun zorluklara karşı verdiği mücadele müziğine de yansır.
Tonguç Vural, bu çalı!ması ile geçmi!ten gelece"e yol alan, nefesleri yüzyıllardır çalınıp söylenen Pir Sultan Abdal’ı bir kez de kendi penceresinden ve güncelin duyarlılı"ıyla anlatıyor.
Pir Sultan Abdal, halka yönelik zulmün yoğun olarak yaşandığı, sömürünün dayanılmaz boyutlara ulaştığı, yoksulun daha da yoksul, azgının daha azgın olduğu bir süreçte Anadolu insanının ortak belleğinin, paylaşmacı değerlerinin, toplu eyleminin ve söyleminin bir simgesi olarak Anadolu Ütopik Kolektivizminin öncülerindendir. Halkının bilinci, söylemi, kendi dili, kültür kaynağı ve devrimci tarihi olmuştur. Alevi-Bektaşi gelenekselliğini kucaklayan, o temelden beslenerek günümüze uzanan çağdaş bir tavrın, toplumsal ölçekte halk yararına bir kavganın bilincini yaratır.
Albüm, Nisan 2009-Haziran 2011 tarihleri arasında tamamlandı. Sıra dışı düşüncelerle, tekrardan uzak algılamalar ve tamamen Pir Sultan Abdal’ı çağın diliyle anlatmaya yönelik denemelerden oluşmakta. Albümde; Pir Sultan Abdal nefesleri, yalın ve içten armonilerle soluklanıyor, Güçlü enstrümanistlerin ve müzik insanlarının ellerinde ve yüreklerinde vücut buluyor. Alt yapı düzenlemeleri ve tuşlu çalgılar genç kuşak film müziği kompozitörü Mustafa Yazıcıoğlu’na ait.
Albüm, virtüyözlerin zengin akustik enstrüman işçiliği ile gerçekleşti.
İsmail Soyberk (Bas gitar), Erkan Gürer (Bas gitar - Ezginin Günlüüü), Ertan Tekin (Mey ve Duduk), Zeynep İlkay Aknam (Flüt), Adriana Raley (Flüt), Cemal Kaplan (Perküsyonlar - TRT İstanbul Radyosu), Andre Mayer Abel (Solo Keman), Sofia Calvert (Solo Viyolonsel), Philip Ardenti (Solo Obuada), Bahar Adıgüzel (Solo Klasik Gitar), ve Kemal Kaplan (TRT Sanatçısı - Ba"lama ve Cura), Ayhan Orhunta" (Klasik, Akustik ve Elektrikli Gitar) katkıda bulundu. Genç virtüyöz Sinan Cem Eroğlu (Kaval ve Kopuz) eşlik etti.
Albümün kapağı, Didem İncesağır (Grafiker - Tasarımcı) çalışması.
Stüdyo kayıt sürecinde Ses Yönetmenliğini, Erkan Akpınar (Mixing-Mastering) yaptı, Albüm Ütopya Müzik etiketiyle dinleyicilerine ulaşıyor.
Albümdeki Eserler:
1. SULTAN SUYU GİBİ ÇAĞLAYIP AKMA
2. HIZIR PAŞA BİZİ BERDAR ETMEDEN
3. BİZE DE BANAZ DA PİR SULTAN DERLER
4. KADILAR MÜFTÜLER FETVA YAZARSA
5. HER AĞACIN KURDU ÖZÜNDEN OLUR
6. BU YIL BU DAĞLARIN KARI ERİMEZ
7. ALÇAKTA YÜKSEKTE YATAN ERENLER
8. DERDİM ÇOKTUR HANGİSİNE YANAYIM
9. REHBERİM ALİ,NİN DEVRİ YÜRÜYE
10. KARŞIDAN GÖRÜNEN NE GÜZEL YAYLA
11. ŞU KANLI ZALİMİN ETTİĞİ İŞLER
12. SABAHTAN CEMALİN SEYRAN EYLEDİM
13. UYUR İDİK UYARDILAR
Tonguç Vural, yaşama toplumcu ve insancıl bir pencereden bakan sanatçı, bu bakış açısını yorumladığı şarkılara da yansıtır. Bu tutum, onu, Anadolu kültürünü bütün renkleriyle anlamaya ve halk "arkılarına özgün bir yorumla yeniden hayat vermeye yöneltmiştir.
Halk ezgilerindeki duyarlılığı çağdaş müzik formları ile harmanlayan sanatçı, toplumdaki farklılıkları algılamaya ve bunu sazında ve yorumunda
bütünleitirmeye yönelmiştir.
Onun batı müziği kariyeri, geleneksel Türk müziği ezgilerini yeniden yorumlarken ortaya koyduğu yaklaşımın temelini oluşturur. Müziğindeki yerel ve ulusal motifler, evrensel, zenginleştirici öğeleriyle bütünleşerek çağdaş ve otantik müziğin özgün renklerini ortaya çıkarır.
Tonguç Vural, kompozisyonlarında, Anadolu halk ozanları geleneği içinde yer alan toplumcu ve tasavvuf şairlerinin şiirlerinden hareketle, Pir Sultan Abdal, Dadaloğlu, Karac’oğlan, Köroğlu ve Yunus Emre gibi kolektivizm ve sevgi tabanlı zengin Anadolu kültürünün bir arada kardeşçe yaşama bilinci oluşturma çabalarına destek vermektedir. Bestelerinde, ses ve söz temalarını, otantik müzik kalıplarından yola çıkarak batı armonisi içerisinde yoğurur, yapaycılık ve zorlamalardan uzak durur, insani duygulara ve gerçekliğe öncelik verir.
Onun yaşamının ve müziğinin anlamı ilericidir. Yaşam, içinde sevgi ve umut barındırdı"ı kadar, acılarla, kaygılarla ve engellerle de doludur.
Onun zorluklara karşı verdiği mücadele müziğine de yansır.
Tonguç Vural, bu çalı!ması ile geçmi!ten gelece"e yol alan, nefesleri yüzyıllardır çalınıp söylenen Pir Sultan Abdal’ı bir kez de kendi penceresinden ve güncelin duyarlılı"ıyla anlatıyor.
Pir Sultan Abdal, halka yönelik zulmün yoğun olarak yaşandığı, sömürünün dayanılmaz boyutlara ulaştığı, yoksulun daha da yoksul, azgının daha azgın olduğu bir süreçte Anadolu insanının ortak belleğinin, paylaşmacı değerlerinin, toplu eyleminin ve söyleminin bir simgesi olarak Anadolu Ütopik Kolektivizminin öncülerindendir. Halkının bilinci, söylemi, kendi dili, kültür kaynağı ve devrimci tarihi olmuştur. Alevi-Bektaşi gelenekselliğini kucaklayan, o temelden beslenerek günümüze uzanan çağdaş bir tavrın, toplumsal ölçekte halk yararına bir kavganın bilincini yaratır.
Albüm, Nisan 2009-Haziran 2011 tarihleri arasında tamamlandı. Sıra dışı düşüncelerle, tekrardan uzak algılamalar ve tamamen Pir Sultan Abdal’ı çağın diliyle anlatmaya yönelik denemelerden oluşmakta. Albümde; Pir Sultan Abdal nefesleri, yalın ve içten armonilerle soluklanıyor, Güçlü enstrümanistlerin ve müzik insanlarının ellerinde ve yüreklerinde vücut buluyor. Alt yapı düzenlemeleri ve tuşlu çalgılar genç kuşak film müziği kompozitörü Mustafa Yazıcıoğlu’na ait.
Albüm, virtüyözlerin zengin akustik enstrüman işçiliği ile gerçekleşti.
İsmail Soyberk (Bas gitar), Erkan Gürer (Bas gitar - Ezginin Günlüüü), Ertan Tekin (Mey ve Duduk), Zeynep İlkay Aknam (Flüt), Adriana Raley (Flüt), Cemal Kaplan (Perküsyonlar - TRT İstanbul Radyosu), Andre Mayer Abel (Solo Keman), Sofia Calvert (Solo Viyolonsel), Philip Ardenti (Solo Obuada), Bahar Adıgüzel (Solo Klasik Gitar), ve Kemal Kaplan (TRT Sanatçısı - Ba"lama ve Cura), Ayhan Orhunta" (Klasik, Akustik ve Elektrikli Gitar) katkıda bulundu. Genç virtüyöz Sinan Cem Eroğlu (Kaval ve Kopuz) eşlik etti.
Albümün kapağı, Didem İncesağır (Grafiker - Tasarımcı) çalışması.
Stüdyo kayıt sürecinde Ses Yönetmenliğini, Erkan Akpınar (Mixing-Mastering) yaptı, Albüm Ütopya Müzik etiketiyle dinleyicilerine ulaşıyor.
Albümdeki Eserler:
1. SULTAN SUYU GİBİ ÇAĞLAYIP AKMA
2. HIZIR PAŞA BİZİ BERDAR ETMEDEN
3. BİZE DE BANAZ DA PİR SULTAN DERLER
4. KADILAR MÜFTÜLER FETVA YAZARSA
5. HER AĞACIN KURDU ÖZÜNDEN OLUR
6. BU YIL BU DAĞLARIN KARI ERİMEZ
7. ALÇAKTA YÜKSEKTE YATAN ERENLER
8. DERDİM ÇOKTUR HANGİSİNE YANAYIM
9. REHBERİM ALİ,NİN DEVRİ YÜRÜYE
10. KARŞIDAN GÖRÜNEN NE GÜZEL YAYLA
11. ŞU KANLI ZALİMİN ETTİĞİ İŞLER
12. SABAHTAN CEMALİN SEYRAN EYLEDİM
13. UYUR İDİK UYARDILAR
ISBN: 8699310360144
Yayın evi: Ütopya Yayinevi
10,90 €
Bu ürünü alanlar başka neler almışlar?
Değerlendirme
Yorum bulunmamaktadır: Yorum yazınız!