Kitaptan Bir Bölüm: Ashabın Hz. Peygamber'e duyduğu sevgi dünyalar kadardı.*Efendimizi sevmek, Onun tarafından sevilmek ve cennette Ona komşu olabilmek, kulluğun cennette vücut bulmuş en büyük bedeli, salih kulların cennete dair en büyük emelidir.*Sevgi imanın nabzıdır, nefret imanın kabzıdır. Sevgi imanın gizidir, manevi canlılığının izidir. Ondan sebep sevmek nebevî bir tarz, belki sünnet, belki farz…*Sevmek sünnettir, saygı duymak sünnettir, sadakat, sünnettir, tebessüm etmek sünnettir, diğerkâmlık sünnettir.*Sünnet bir iç mimari, bir ruh inşası ve inkılabıdır.*Bugün insanlığın içinde kıvrandığı medeniyet krizinin asıl nedeni insanlığın merhamet ve muhabbet peygamberinin rehberliğinden uzaklaşmış olmasıdır.*Modern cahiliye hastalığının devası Hz. Peygamber’in rahmet ve sevgi fışkıran nebevi şahsiyetidir.*Müminin kalbi tıka basa aşk-ı Resul dolmalıdır.*Cennet ki, Peygamber özleminin dineceği yerdir.*Müminin cenneti, gülden âlâ buram buram Peygamber kokar.*Sünnet Kur’an’dan hayata uzanan koldur. Sünnet insanı cennete götüren yoldur.*Hz. Peygamber'e sıradan bir insan demekle sıradan bir insana peygamber demek arasında fark yoktur.*Peygamberimiz, nübüvvet yolunun sonu, risâlet dağının zirvesidir. O, olmadan din olmaz, O olmadan hikmet, merhamet, adalet olmaz.*Salavat ümmetin Peygamber’ine ilan-ı aşkıdır.*“Namaz” olan “salât” ümmetin miracı ise “salavat” olan “salât” ümmetin İsra’sıdır. İsra olmadan Miraç hayaldir.*Hz. Peygamber’le ilişkimiz anmak, anlamak ve adanmak şeklinde üç temele sahiptir. Çünkü vahyin kurmayı istediği toplumsal düzeninin kurucu ilkesi Kur'an'a göre Hz. Peygamber’dir.*Sünnet Kur’an’ın anlaşılmasında bizzat Allah tarafından inşa edilmiş bir yoldur. Sünnetten sapan Kur’an’da sapar. Kur’an’dan sapan da Hak’tan sapar.*Sevgi imanın nabzıdır; nefret imanın kabzıdır.*İnsan, kalbinde bir genişlik, inşirah, manevi bir haz hissettiğinde ancak tuttuğu yolun doğru, yaptığı işin istikamet üzere olduğuna karar verebilir.*Kur'an muhyidir; yani Kur'an ihya eder, yani hay kılar, yani can verir. Öyle ilahi emir ve yasaklar içerir ki, toplum ona sokuldukça hayat bulur, toplum ondan uzaklaştıkça komaya girer, insanlığından çıkar.*Rahmet, merhamet, sabır, sevgi, ilgi, Hz. Peygamber’in tebliğ metodunun esasıdır.*Kalbi ıslah edip mamur kılmadan insan manevi terakkide bir arpa boyu yol alamaz.*Onun çölün bereketsiz kumlarının arasında inşa ettiği toplumun kökü, Hz. Peygamber’le ashabın arasındaki tebliğ ilişkisinin esası sevgi, saygı, ilgi, alaka, affetme, müsamaha ve muhabbete dayanır.*Allah Resulü'nün nebevi kişiliği, risâlet ile ilgili şahsiyeti sabitkademdi, ümmetin her müntesibi için aynı istikrar ve sebata sahipti.*Hz. Peygamber’in metodu; sevgi, saygı, ilgi, alaka, müsamaha, merhamet, sabır ve tedrice dayalı bir yöntemdi.*Kalbine Kur'an indirilen Hz. Peygamber'in beyanı olmaksızın Kur'an'ı anlama ve açıklama yükünün altına giren her akıl; sağlıklı tefekkürün en önemli kıstasını zayi ettiği için Kur'an'a göre daha ilk kertede maluldür.*İmanın canlılık alametlerinden biri de mümini sevmek ve onun derdiyle dertlenmektir.*Sevgi her zaman ve zeminde insanı hayra sevk eden külli eylem prensibine dönüşür; insanın her şeyini çeker, çevirir, yönetir, düzenler...